斗酒僧是段誉还是虚竹？你看张无忌昏迷之后干了什么，就懂了

金庸武侠小说的魅力不仅仅在于剧情的跌宕起伏，有意思的是，金庸的绝大部分著作都能串联在一起阅读。好比《射雕三部曲》，金庸以郭靖、杨过、张无忌作为主角，讲述了中原武林同蒙古鞑子浴血奋战的武侠故事。

随着新修版的发行，金庸的《天龙八部》更是能和《射雕三部曲》前后衔接。原文写道，北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。

既然《天龙八部》能和《射雕英雄传》前呼后应，那么后世江湖里的斗酒僧到底会是谁？

一、斗酒僧和《九阳真经》

随着天龙时代的落幕，后世江湖里出现了两本神功秘籍，一本是让武林群雄竞相争夺的《九阴真经》，一本是成就三大顶尖高手的《九阳真经》。

《九阳真经》乃斗酒僧所创，斗酒僧姓谁名谁，金庸并没有明说。不过，读者们依旧可以通过原文的设定来窥见斗酒僧的强大。

首先，斗酒僧和王重阳有过一场斗酒比赛。此时的王重阳刚从华山之巅下来，不仅拿走了《九阴真经》还获得了天下第一的称号。然而王重阳却在斗酒环节上输给了斗酒僧，不难看出斗酒僧的武功的确深不可测。

其次，斗酒僧只是随手翻阅了《九阴真经》就能心中一动，从而创出了以阳刚之气为主的《九阳真经》。

张三丰、郭襄机缘巧合之下只不过得了《九阳真经》的十之二三，一个个竟能开宗立派，成为倚天时代的武学宗师。张无忌在得了全套的《九阳真经》之后更是判若两人，他去除了体内寒毒，还将内功练到了罕逢敌手的至高境界。

不难看出，斗酒僧的武功修为不但不低，而且强得可怕。这么一位能碾压王重阳的顶尖高手，为何甘愿化名斗酒僧，从而屈身少林寺，在《楞伽经》的夹缝里写出了一部旷世秘籍？

不少人认为，斗酒僧不是段誉就是虚竹。

二、段誉和虚竹

段誉天赋极高，为人又是聪慧无比，自幼博览群书的他精通释儒道三教，符合斗酒僧“为儒为僧为道”的身份。

其次，段誉练成了北冥神功，吸取了不少高手的内力，加上段誉的六脉神剑实属当世一绝，因此段誉到了晚年之后，他的武功将会更加深不可测。

更重要的是，段誉的历史原型乃宣仁帝段和誉，段和誉晚年看透了诸子内争外叛，从此避位为僧。这样看来，段誉极有可能在退位之后出家为僧，从而投身少林，写出了流芳百世的《九阳真经》。

同时，段誉早年在松鹤楼就和萧峰有过斗酒的举动，这样看来，斗酒僧的各项举动都和段誉极为吻合。

不过也有不少读者认为虚竹才是斗酒僧。

虚竹出身少林寺，此为僧；虚竹破了珍珑棋局，成了无崖子的徒弟，此为道；虚竹和梦姑在冰窖有过肌肤之亲，随后成了西夏国的驸马，此为儒。

虚竹的武功同样不容小觑，他体内流动着逍遥三老的毕生内力，他本人又学会了天山折梅手、天山六阳掌等神功。加之虚竹又钻入灵鹫宫的密室里，不断参悟石壁上的高深武功。虚竹到了晚年，绝对有自创神功的可能。

除此之外，虚竹虽然先后破了荤戒、杀戒和色戒，但他仍然一心向佛。原文里写道，当虚竹看到“灵鹫宫”三字的时候，他居然联想到了“灵鹫寺”。然而梦姑何许人也？她乃西夏国的公主，自幼养尊处优，岂能任由虚竹胡作非为，将灵鹫宫改为灵鹫寺？

也只有等到梦姑寿终正寝，虚竹才敢再一次削发为僧，从此跋山涉水，从西域的缥缈峰徒步赶往少林寺。

途中，虚竹邂逅了王重阳，有了一番斗酒的较量。随后虚竹来到了少林寺，创出了一部博大精深的《九阳真经》。

综上看来，段誉和虚竹都极有可能是斗酒僧。不过，倚天时代的张无忌陷入昏迷之时，他表现出来的举动却力证了斗酒僧的真实身份。

三、张无忌昏迷之后干了什么？

《九阳真经》虽然奥秘无穷，但纵观倚天时代，唯有张无忌将其全部融会贯通。凭借这门神功，张无忌能在数个时辰之内，分别将乾坤大挪移、太极拳、太极剑练成。

有意思的是，九阳神功还隐藏有一个吸人内力的功能。那时张无忌遭受重创陷入昏迷，宋远桥、俞莲舟、张松溪、莫声谷四人各出一掌，抵在张无忌胸、腹、背、腰四处大穴之上，齐运内力，给他疗伤。四人内力甫施，立时觉得他体内有一股极强的吸力，源源不绝地将四人内力吸引过去。四人大惊，暗想如此不住吸去，只需一两个时辰，自己内力便致耗竭无存，但他生死未卜，那便如何是好？”

由此可见，张无忌的九阳神功竟和北冥神功颇有异曲同工之妙，张无忌昏迷之时，竟能仗着九阳神功疯狂吸取武当四侠的内力，只不过张无忌宅心仁厚，清醒之时从未用神功吸过他人的内力。

看到这里就能证实斗酒僧的真实身份了，他就是天龙时代的段誉，毕竟段誉身怀吸人内力的北冥神功，而虚竹体内只有北冥真气，并未练成北冥神功的一招半式。

各位大侠，你们觉得呢？