同性？异性？越人歌是谁人的爱情
同性？异性？越人歌是谁人的爱情
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
初读《越人歌》，文字上带给我极大的愉悦，我一下子就喜欢上了这首诗歌。特别是最后一句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，把一个人对另一个人的爱慕表达得淋漓尽致，读起来朗朗上口，更是喜欢。《越人歌》中的船夫是男是女争论了几千年，后来基本统一了思想，认为摇楫的是一个越女。不过我觉得，当时的越地对中原诸国来说是蛮荒之地，崇尚自由、本真，船夫是男的也不是不可能。
此诗最早记录于汉刘向的《说苑》，原文更是晦涩难懂：“滥兮抃草滥，予昌枑泽，予昌州。州鍖州焉乎，秦胥胥，缦予乎，昭澶秦逾，渗惿随河湖。”如读天书有没有？后楚国的“翻译”把它翻译成了楚语，并加了一句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，读起来更有韵律感和美感。刘向引用的就是翻译后的诗歌。
古时候的爱情也许没有我们想象的复杂
古人都擅长引经据典，刘向也不例外。《越人歌》最早收录于西汉刘向的《说苑》卷十一《善说》第十三则“襄成君始封之日”篇，讲述楚大夫庄辛倾慕襄成君 的美貌，提出要握其手的非分之想。当时襄成君的地位比庄辛高，对他的轻薄之举甚是不爽，给点脸色看也是正常的。然而能言善辩的庄辛不羞不恼，讲述了鄂君子皙与船夫的故事，最终说服了襄成君。
越人生活在长江以南的沿海地区，善舟楫。俊美的子皙乘船夜游，船夫被他俊秀的样貌吸引，忍不住抱楫而歌，把自己对子皙的爱慕融入诗歌中。子皙被船夫的歌声打动，用楚国的礼节，双手扶了扶船夫的双肩，还把一幅绣满美丽花纹的锦缎披在了船夫的身上，让船夫感激涕零。多么动听的故事！庄辛娓娓道来，子皙身份高贵，船夫身份卑微，然而子皙并不嫌弃，仍与之交好。这一番说辞，襄成君听了自叹不如，遂允了庄辛。
爱情是源自内心的喜欢
我读这首诗歌的时候，对其表达的同性之间的倾慕还是挺震惊的。我在朋友圈评说此诗表达的是同性之间爱恋的时候，有熟读诗文的同学跳出来反驳，他说“船夫”是个越女，不可能是男人，不要看到“夫”就想到男。我觉得，在古时候，民风淳朴，特别是在荒僻的越地，人们的天性还没有被文明所掩埋， 同性之间互相倾慕也很正常。何况，刘向在《善说》中引用这首诗歌和典故，目的是为了让庄辛说服襄成君，爱情是可以跨越阶级地位和性别的——鄂君子皙和越船夫之间的故事就能说明一切问题。
换言之，男女主是男是女又何妨？只要诗歌读起来有美感、喜欢就好。鸡蛋好吃，何必非要去追究下蛋的母鸡是黑是红。对不对？
我是@月上闻折柳 记录日常，分享心得。谢谢阅读。
